大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于屈原相关绘画手法的问题,于是小编就整理了2个相关介绍屈原相关绘画手法的解答,让我们一起看看吧。
为什么说郭沫若先生的《屈原》中,“宋玉,你这没有骨气的文人”里的这字点睛之笔?
郭沫若所著《屈原》一书当中的一句对白“宋玉,你这没有骨气的文人…",原先用“是”后改成“这"。个人觉得,“你是"只是一般对某某人的指责或者批驳。而改成“你这”以后,更具有针对性,对于某人的某些作派或者某人的某篇文章,势头更加强烈,笔力更为锋芒。所以,郭沫若在本篇文章里由“是"改成“这",也是恰如其分的。
例如:民间有人骂个别懒汉二流子的口白:“你是永远养不肥的一头猪”,改成“你这是永远养不肥的一头猪",语气和份量要大的多。
郭沫若先生最早的台词用的“你是没有骨气的文人!”,上演时他在台下听,总觉得不够味儿,想改成“你是没有骨气的***文人”又嫌不足。一个演员提醒后,改成了此句。妙就妙在“你这什么”句式表示坚决的判断,且带有极端憎恶的感***彩,效果比“你是什么”更为鲜明强烈,很好的表达了婵娟对宋玉的痛恨之情。
郭沫若先生的历史剧〈屈原〉,当年在山城重庆上演曾轰动一时,郭沫若在戏中对一段话中的一个字的改动,也曾一度在文坛传为佳话。该戏中有一段婵娟斤责宋玉的原话:“宋玉,我特别恨你。你辜负了先生的教训,你是没有骨气的文人!”。一次在后台化妆间,一演员建议改为“你是***的没有骨气的文人”。后来又改为“你这没有骨气的文人!”,这一改,郭沫若连声称好,他让演员张瑞芳就这么说这么演。果然,台词中增加了一个“这”字,判断坚决,表现特别强而有力,显然是点晴之笔,语气效果比之前要好得多。由此可见,一代文豪郭沫若在台词中虚心改动一个字的举动被称“一字师”,是很值得我们后人学习的。
俗语郭老句:
”宋玉,你这个柔若无骨的木头疙瘩,你的存在本身就是个矛盾。
当然,这只有针对的个人的心理问题。
此时此地,
——”宋玉悲秋恨有余,徒将三秦吊三闾”(引))
你不单单不自信,还不自立。
用我早期的话说,就成了
”布衣无愁秋声赋,磨道毛驴念屈原” 。
宋王,你别给我动不动耍你那驴脾气,
先说到这儿,什么时候想起来,我还数道你!
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能帮我自动化,用不用讲符号那个?不能用文字标点符号那些不是小数点吗?帮我写文章纳闷的省略号省略号不是小数点,文化写出来,这叫小数点,省略号那个点点,都是学硕家省略了,拿点点的,千万余讲不了赵本山就是用这个,点儿点儿点儿点儿点儿点儿点儿是一个么?你们写作没点那个小数点儿祖宗叫省略号,省略号,自个儿想认为中午你们学问大能小省委问人,学用这个点点点,孩子们一看小了,赵本山岁数大,用的是省略号,他用的太多了,点儿点儿点儿,千元万语说不出来,省略号是什就是你想的多想想,老祖宗是这个文化,不信问你的老师讲不了,问你的老师老先生,我说这省略号怎么用?对吗?我写作我写是画画字一我都不懂,我会写了吗?你学会了问我这个字写的对吗?谢谢您们😊,学老师,幼儿画说老师说的对了
明代陈洪绶的国画艺术与特点是什么?
陈洪绶(1598年-1652年),字章侯,幼名莲子,一名胥岸,号老莲,别号小净名,遁入空门后,晚号老迟、悔迟,浙江绍兴府诸暨(今浙江省诸暨)人。明代著名书画家、诗人。
《闲话宫事图轴》
陈洪绶自幼天资颖异,四岁能在订亲岳父家新粉刷的墙壁上画关公像,老丈人见了惊拜不已。艺术这东西真是天生的,真可谓天造的艺术奇才,他的艺术造诣被誉为中国17世纪最伟大的人物画家,其作品被誉为“力量气局,超拔磊落,在仇、唐之上,盖明三百年无此笔墨”。
《瓶花图》
陈洪绶善诗词,工书法,尤精于绘事。早年启蒙于蓝瑛,后与崔子忠齐名,号称“南陈北崔"。言行思想深受刘宗周、黄道周、祁彪佳诸师友影响且忧国忧民,壮怀慷慨。他的人物,花鸟,山水可谓形神兼备,构图丰富,线条和色彩提炼得十分简洁,大胆地加以概括、夸张,表现出充沛的生命力和艺术的感染力。让人耳目一新观后余美绕目三日,令后世艺人崇敬不已。在表现方法上,突破了风靡复古的时代局限,创造出特立独行的迂拙而生动的艺术风格。而他有意识为木刻家起稿的创作方式,吸取了民间木刻和唐宋绘画的优点,对传统版画作出了创造性的贡献。
《荷花鸳鸯图》台北故宫博物院藏
《玉堂柱石》
《荷花双蝶图》
陈洪绶的艺术成就,首先表现人物画与版画方面。明代至清初是中国版画的黄金时代,尤以萧云从、陈洪绶两位主持画坛的大家之作为最。萧的传世木版画以山水为佳,而陈洪绶则独霸人物画坛。
《右军笼鹅图》
陈洪绶的山水画少习蓝瑛,上溯宋元诸家,集众所善,掺己意。中年时,线条由方折作圆转,由实硬转柔润,与松***相近。晚年山水画的境界奇特,线条由粗阔柔软变得细劲内敛,古雅纯净,构图大胆变形,作品富有装饰趣味。在版画创作上,自成体系,刚逸相济,兼具***性和艺术性,其《九歌图》《水浒叶子》《博古叶子》《西厢记》插图堪称典范。他所创作的屈原像,至清代两个多世纪,无人能超过,被奉为屈原像有经典之作。
陈洪绶的书法虽然没有其绘画影响大,但他在绘画中出色的线条表现正得益于深厚的书法根基。其早年学欧阳通《道因法师碑》,中年兼习怀素狂草,并融合褚遂良、米芾、颜真卿诸家,形成古朴瘦硬、疏旷峭拔的风格。
综观陈洪绶在人物画上的成就,壮年时已由“神”入“化”,晚年则更炉火纯青,愈臻化境。造型怪诞、变形,线条清圆细劲中又见疏旷散逸,在“化”境中不断提炼。可谓高古奇骇,极具观感与装饰性,直到近代,陈洪绶的作品还受到鲁迅的极力推崇。
《钟馗》局部
陈洪绶所画的人物神态鲜明,衣纹细致、钩勒有力,明清之际,摹仿陈洪绶的画家多达数千人,其作品和技法远播朝鲜和日本。陈洪绶对后世的影响,尤其是对近代海派、日本浮世绘的影响,乃至间接影响到欧洲的印象派绘画。
陈洪绶介于文人画家和职业画家之间,有文人的底蕴无其酸腐,有职业画家的精进无其匠气;有文人画家所无的专业技巧,有职业画家所无的画论专著,表现在画法追溯汉唐,理论师古出新。可惜,陈洪绶中年去世,但其画艺画技广为后学师承,陈洪绶无愧为中国艺术史上光彩熠熠影响至深至远的一代宗师。
编者语
当下喜欢书画与从事书画的人越来越多,可因种种原因制约,真正能系统全面了解传统书画***们艺术造诣与理论的人并不多。“以史为鉴”,方能高瞻远瞩。唯有正本清源沿寻“师古人,师造化,师我心”的正确路径,敬畏传统,继承传统,守正创新才会终有所成。
故此,笔者把风华青年时期在中央美院国画系,中国国家画院深造求索时在图书馆及课堂上做的大量书画笔记及藏订的书画报刋理论汇集整理后,在《今日头条》“吴自强书画艺术”上,以自问自答的形式自远至近,将历代书法、国画名家的艺术成就与特点,整理汇编出了千余篇书画文章,好心分享喜欢书画的朋友们集中阅读,以期共同学习弘扬中华传统书画艺术,感谢您的关注与友善支持。
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