大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于手绘民国服装设计图的问题,于是小编就整理了4个相关介绍手绘民国服装设计图的解答,让我们一起看看吧。
裙臣和撩袍讲的什么?
《撩袍》《裙臣》
作者:冉尔
简介:两篇文是姐妹文,一对兄弟和他们各自的omega的爱情故事。强攻X弱受,民国背景(看的时候一直在想:民国会有说英文的吗?后来仔想想,好像是有洋人的~)
可能会有的雷点:两篇文的受都是穿女装哒
如题,现代常被男生用来表示对女性的爱慕、服从、归顺之意。
老照片的故事|民国时期泰州人的衣着是什么样子?
泰州,公元九三七年(南唐)建州。民国时期,改称泰县,气质与颜值都爆表的泰州城北人家的小伙子张泽林,毕业于泰县私立时敏中学,并留校担任国文和英语老师。他有张典型的国民脸、目光温柔、棱角犀利,挺括端正的中山装、线条硬朗;他精致利落的油头短发、一丝不苟,一副金丝眼镜、显得温润如玉、儒雅俊逸。其性格沉稳内敛,不乏热情;其爱好书法,读书,金石;其学业之优异,更是不得了。
在取影必辰巳时、必天晴有日的摄影技术不发达之民国时期,这里先后诞生了花月痕、摩登、紫芝、荣华、二我、大同、中国、兄弟、光明、英华、天艺、留缘等十三家老字号的照相馆。因为人们照相的机会难得,只有社会名流、军政显要、企业团体、富户人家、戏曲名伶、烟花女子,或民间拍摄证件照,或在婚庆、生日时候,所以每次照相都等于是一场盛大的演出。拍照时,基本上都是中西式服装,电话手杖,还会利用古典家具、名人字画、手绘布景来点缀,使人身临其境,似乎这一照,就是件流传千古的大事,很有仪式感。
男子身穿中山装、手拿礼帽、脚蹬皮鞋,女子身着旗袍、手握坤包、发髻高耸,后面是卷帘式的手绘布景,肯定是泰州一大户人家的小俩口在拍照。
这是民国时期泰州一富户家庭的全家福及婚礼照片
民国时期泰州的小伙子蛮好看的
穿得挺厚实的小伙在,你这是要去哪?赶快回家。
这是谁家的小姑娘?
身穿长袍马褂,头戴瓜皮帽,应该生活得不丑,这又是谁家的祖辈?
石匠师傅,你是肚子饿了吧?还是抓紧吃饭后干活?
锯木师傅,你们望什么?不是在磨洋工吧?
过年啦,上光孝寺去敬香。
有儿绕膝,其乐融融,这也许就是市井小民尘世烟火里的幸福生活。
每一张斑驳发黄的民国时期泰州老照片,都讲述了一个故事,都记录了我们祖辈共同的历史,我们感慨万千,思绪纷飞。水转千年犹清,桥逾百岁犹健;一湾乡水还在,故人脚步似桥上嘀嗒有声。当初这些老照片也是新的,是相机锁住了那一瞬的时间,而照片却让我们打开了那一刻的追忆。立足今天,我们信心百倍,胸有成竹;展望未来,我们一路欢笑,引吭高歌。
清代慈禧太后手绘牡丹图亮相沈阳故宫博物院,慈禧太后的艺术造诣究竟如何?
清代现在留下了不少署名为“慈禧皇太后御笔”的书法和字画,所以有不少人对于慈禧皇太后的艺术修养有了很大兴趣,也引发了不少争议。比如说某知名的慈禧本家的“***后裔”,就曾经在电视节目里说,慈禧从小聪颖,双手能写梅花篆字,善长书画等等,说的跟评书似的,其实如果熟悉清代制度,便知道这些故事也都是听听而已。
孝钦显皇后(慈禧太后)的书法和字画,说到底就是和一个机构有关,那就是如意馆。清代如意馆一开始设在圆明园,同治年间改设在宫内。原本如意馆的只能是造办处的作坊之一,负责制作钟表一类。在晚清,他是一个隶属于内务府的书画机构,对于后妃而言,如意馆的功能就在于“伺候书画”。
什么意思呢?比如说孝钦显皇后(慈禧太后)需要赐给某些大臣一些书法,孝钦显皇后(慈禧太后)就把想要些什么告诉如意馆的师傅们,这些师傅们准备好纸,然后写“双钩大字”,就是空心的大字,类似于现在填色的那种,然后呈给孝钦显皇后(慈禧太后),孝钦显皇后(慈禧太后)亲自持笔沾墨,按照这个“双钩”的痕迹写字。
书如此,画也如此。孝钦显皇后(慈禧太后)如果想要玩一玩画画,就先让如意馆的师傅画出来一个样子,只有描边,没有填色,然后孝钦显皇后(慈禧太后)自己填色。但是根据记录,就连这个填色,孝钦显皇后(慈禧太后)都是玩不好的。清宫人士有过记录,以平时的一个例子,说孝钦显皇后(慈禧太后)想要画一幅画,里面有一只凤凰,如意馆的师傅们画好了凤凰的样子呈上,孝钦显皇后(慈禧太后)沾着颜色填了一个凤头,接着对师傅们说,“这个凤画不好”,或“这个凤你来画”,师傅们便接着画完整副画,最后当然还是盖上孝钦显皇后(慈禧太后)的大印。
这就知道孝钦显皇后(慈禧太后)的这些字画都是怎么来的了吧。
【文藏来答】图片放上来,大家自己看吧。但是慈禧有一位云南籍的女老师,教其绘画。之前做发这篇文的时候颇多人说是代笔,至于真***。大家自己辨明吧~~
纸本,设色。纵247、横79厘米。
清光绪十九年(1893年),慈禧时年58岁。画面以没骨技法描绘几株牡丹,后有松枝、松果点缀,相映成辉,一朵盛开的牡丹犹如月光之下,花仙子一般亭亭玉立,旁边还有含苞欲放的花苞。
慈禧(1835—1908年)即孝钦显皇后,叶赫那拉氏,咸丰元年(1851年)入宫被封为贵人。同治帝的生母,同治元年(1862年)尊为太后;光绪元年(1875年)尊为皇太后。于咸丰、同治两朝“垂帘听政”,统治中国近半个世纪。在她统治的47年里,中国封建王朝最后一位女主留下了许多珍贵的书画墨宝。
设色、绢本。纵220、横75.5厘米。
绢本、设色。纵282、横82厘米。
此画为光绪二十一年(1895年)之作。纵282公分,横82公分。以没骨手法描绘横斜桃树,绿叶繁密,九桃硕果累累,寓意长寿。此幅为书画合璧之作。
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设色、绢本。纵223、横79厘米。
以水墨为主,略施淡彩。绘牡丹花两朵,犹如美人春风里,羞涩欲垂头之感。一朵以没骨手法,为墨色牡丹、另一朵以线条勾勒花瓣,以朱砂点出花蕊,婀娜多姿,富贵天香。
纸本,设色四条屏。每幅纵200、横43厘米。
四条屏画心均为墨笔绘兰花山石图。每幅都有尖峭、高耸的岩石挺立,兰花自石间长出,似随风舞动。画幅上方均为方形粉腊笺纸,上有李培元题诗四首。
首先,题目附的那幅牡丹画与慈禧无关,是著名画家钟质夫先生六二年的作品,至于慈禧的画,她确实对画画有兴趣,也请人入宫教她书画,其中最重要也是她最喜欢的一位叫缪嘉惠,教他花卉,同时也是太后最主要代筆者,另外的女代筆有阮玉芬,王韶,曾兰芳,此外有男代筆屈兆麟,太后大量作品多是缪.屈二人代笔,也有自己画的,但与代筆作品相比,画艺水平相差太大,分辨不困难。
缪嘉蕙作品两幅,
屈兆麟作品。
清朝是中国历史上割让国土最多战争赔款最多的封建腐朽王朝,明朝时期中国统治着从库页岛、琉球群岛、吕宋岛、东南亚至非洲东海岸的大片领海及岛屿,至今在马来西亚、印尼、菲律宾等国家还遗留着我们先辈郑和的足迹。清朝的闭关锁国政策使将被剿灭的倭寇死灰复燃,清末***战争开始割地赔款,让中国百姓受尽苦难,至民国时期帝国主义国家的军舰还在长江横行,国内到处都是帝国主义的租界,到处都是华人与狗不得入内,中国人民被帝国主义欺凌奴役,如果不是***领导中国人民得解放,废除一切不平等条约,赶走帝国主义的侵略,收回租界,就没有现在这样完整的新中国。中国人民就不能翻身得解放。
谢谢邀请。首先这书画水平确实有真功夫在其内。估计与她方便请专家指点有关,而且故宫珍藏历朝字画天下瑰宝,便于临摹揣摩。她的书画也尽显帝王大气风度。
不过问题有些武断。慈禧统治尽管有其狭隘一面,例如恐惧洋人列强影响以义和团排外招致八国联军入侵,但她毕竟力挽狂澜让摇摇欲坠的清朝延续半个世纪,改革新政,君主立宪,购买先进军舰建立新式陆军。总体看应当肯定。
民国女子中让你记忆最深刻的是哪位?
提到民国女性,第一个想起来的是***先生。
在古代“先生”并非特指男性,而是指对方值得自己学习,是对对方的一种尊称。而如果被很多人以“先生”称呼,则表明这个德高望重。当然,以前因为对女性有相当的歧视,女性极少在外面抛头露面,因此“先生”这个称呼往往局限于男性。
在民国时期,随着女性地位的提到,一些接受过教育的女性,因为她们的在不同的领域做取得了突出的贡献,因此也被称为“先生”,而***就是其中之一。
***是孙中山好友宋嘉树的次女,1913年大学毕业后就担任了孙中山的秘书。两年后,***不顾父母的反对和孙中山结婚。婚后***依然积极支持孙中山的革命事业,协助起草、整理文件、电文、宣言,成为他的得力助手。
***为了革命事业可以说是奋不顾身。1922年陈炯明发动叛变,炮轰总统府时,***为了掩护孙中山撤退,自己留下来吸引叛军,最后才在卫队的保护下离开。
在412以后,***拒绝了蒋介石、汪精卫等人的拉拢,积极支持革命事业,在革命最困难时期给予了很多帮助。抗战时期,***也积极支持抗战。
1949年以后,***先生又积极投身妇女、儿童事业,为妇女、儿童谋求***。她虽然自己没有子女,却造福了千千万万的儿童。
***先生一片公心,她为中国所做的一切将永载史册。
到此,以上就是小编对于手绘民国服装设计图的问题就介绍到这了,希望介绍关于手绘民国服装设计图的4点解答对大家有用。